{"id":1834,"date":"2011-11-06T23:18:37","date_gmt":"2011-11-06T22:18:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.garoli.fr\/blog\/?p=1834"},"modified":"2019-01-27T18:49:13","modified_gmt":"2019-01-27T17:49:13","slug":"terre-revolutionnaire-par-francois-caron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/garoli.fr\/blog\/2011\/11\/06\/terre-revolutionnaire-par-francois-caron\/","title":{"rendered":"Terre R\u00e9volutionnaire par Fran\u00e7ois Caron"},"content":{"rendered":"

Terre r\u00e9volutionnaire – Mexique Sud<\/span><\/h2>\n

Le taco et Bukowski, le ma\u00efs et le fusil, la t\u00eate et le corps, la poudre et le courage, la terre et la libert\u00e9; ainsi soyons nous.<\/span><\/p>\n

El taco y Bukowski, el ma\u00edz, y el arma, la cabeza y el cuerpo, la p\u00f3lvora y el coraje, tierra y libertad, as\u00ed seamos nosotros.<\/p>\n

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\"\"<\/a>
Huaraches<\/figcaption><\/figure>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019ai re\u00e7u des propositions [… ] pour que j\u2019accepte un poste dans ce qu\u2019on appelle le Gouvernement \u00ab\u00a0provisoire\u00a0\u00bb, et le poste que l\u2019on m\u2019offre est celui de vice-pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. Avant tout je dois dire que les gouvernements me r\u00e9pugnent. Je suis fermement convaincu qu\u2019il n\u2019y a pas, qu\u2019il n\u2019y aura jamais de bon gouvernement [… ] Je suis un r\u00e9volutionnaire et le resterai jusqu\u2019\u00e0 mon dernier soupir. Je veux \u00eatre toujours aux c\u00f4t\u00e9s de me fr\u00e8res, les pauvres, pour lutter avec eux, et non du c\u00f4t\u00e9 des riches ni des politiciens, qui sont les exploitants des pauvres. Dans les rangs du peuple travailleur je suis plus utile \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 qu\u2019assis sur un tr\u00f4ne, entour\u00e9 de laquais et de politicards.<\/em> \u00a0\u00bb <\/span><\/p>\n

Source: La r\u00e9volution mexicaine de Ricardo Flores Mag\u00f3n Spartacus, 2004 ( p.71)<\/span><\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0He recibido propuestas […] para aceptar un puesto en el llamado gobierno\u00a0\u00bb provisional \u00ab\u00a0y la posici\u00f3n que se me ofrece es la de Vicepresidente de la Rep\u00fablica . En primer lugar debo decir que los gobiernos me disgustan. Creo firmemente que no hay, nunca habr\u00e1 un buen gobierno […] yo soy un revolucionario y lo ser\u00e9 hasta mi \u00faltimo aliento. Yo quiero estar siempre junto a mis hermanos, los pobres, para luchar con ellos, y no de lado de los ricos o los pol\u00edticos, que son los explotadores de los pobres. En las filas de los trabajadores yo soy m\u00e1s \u00fatil a la humanidad que sentado en un trono, rodeado de lacayos y mercenarios. \u00ab\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Fuente: <\/em><\/span>La r\u00e9volution mexicaine de Ricardo Flores Mag\u00f3n Spartacus, 2004 ( p.71)<\/em><\/p>\n


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LE FILM<\/span><\/h3>\n

Regard sur un pays o\u00f9 la g\u00e9ographie et l\u2019histoire se retrouvent \u00e9troitement m\u00eal\u00e9es. Au Mexique, tout le monde est mexicain mais pas forc\u00e9ment du \u00ab m\u00eame Mexique \u00bb. Les langues vernaculaires (comme le Nahuatl) nous rappellent que nous sommes sur un continent tr\u00e8s ancien alors que le pays est tr\u00e8s jeune. La soci\u00e9t\u00e9 mexicaine est syncr\u00e9tique mais pas sereine pour autant, les revendications d\u2019appartenances territoriales \u00e9tant toujours en question aujourd\u2019hui.Portrait d\u2019un pays \u00e0 travers ses cent derni\u00e8res ann\u00e9es, c\u2019est-\u00e0-dire depuis la R\u00e9volution de 1910 avec la reconnaissance des peuples autochtones et la r\u00e9forme agraire qui a v\u00e9ritablement fait na\u00eetre une Nation. Le Mexique pourrait alors se figurer comme un corps dont la t\u00eate pensante serait : Ricardo Flores Magon, le bras arm\u00e9 : Emiliano Zapata et le ventre : les paysans.<\/span><\/p>\n

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UN EXTRAIT DU FILM<\/span><\/a> (merci Zaradoc)<\/a><\/h3>\n

[flashvideo file=http:\/\/www.garoli.fr\/blog\/video\/revolution.mp4 \/]<\/p>\n

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Il sera projet\u00e9 dans un mois dans le festival de documentaires latino-am\u00e9ricains en banlieue parisienne.<\/p>\n

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L’AUTEUR<\/span><\/h3>\n
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Fran\u00e7ois Caron. R\u00e9alisateur. Terre R\u00e9volutionnaire \u00a9<\/figcaption><\/figure>\n

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\u00ab\u00a0Influenc\u00e9 par le r\u00e9alisme magique de l\u2019\u00e9crivain mexicain Juan Rulfo, par des films tels que \u00ab Route One\/USA \u00bb de Robert Kramer, \u00ab Soy Cuba \u00bb de Mikha\u00efl Kalatozov (non pas dans l\u2019id\u00e9e du gigantisme formel mais dans celle de l\u2019hommage \u00e0 un peuple), ou par les exp\u00e9riences du groupe Medvedkine en France dans les ann\u00e9es 70, j\u2019ai souhait\u00e9 aborder ce sujet historique par la parole et l\u2019image des premiers concern\u00e9s.<\/span>
\nLe sujet r\u00e9volutionnaire c\u2019est impos\u00e9 de lui-m\u00eame au cours de l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e \u00e0 rencontrer et \u00e0 discuter avec des mexicains de toutes conditions et j\u2019ai remarqu\u00e9 que cette histoire n\u2019\u00e9tait pas r\u00e9gl\u00e9e, comme si la mort (toute relative au Mexique) des principaux protagonistes avaient cr\u00e9\u00e9 une pens\u00e9e collective r\u00e9volutionnaire.<\/span>
\nPour cela, ma premi\u00e8re motivation ne fut pas la th\u00e9orie politique proprement dite de ces ann\u00e9es 1910-1920, mais plut\u00f4t un questionnement sur la naissance de la citoyennet\u00e9 mexicaine dans un environnement am\u00e9rindien tr\u00e8s ancien, pour ne pas dire antique. J\u2019avais le sentiment que cette R\u00e9volution \u00e9tait, d\u2019une part, cons\u00e9cutive d\u2019une \u00e9poque coloniale o\u00f9 l\u2019esprit indig\u00e8ne paysan avait \u00e9t\u00e9 marginalis\u00e9 et, d\u2019autre part, le reflet d\u2019une volont\u00e9 de coexistence juste entre deux mondes.\u00a0\u00bb Fran\u00e7ois Caron.<\/span><\/p>\n

LES IMAGES<\/span><\/h3>\n

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Mamas<\/figcaption><\/figure>\n

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\"\"<\/a>
Zapata<\/figcaption><\/figure>\n

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\"\"<\/a>
Zapata<\/figcaption><\/figure>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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